English version

Nazwisko może być zapisywane na dwa sposoby: albo w formie Oziębłowski, albo z tak zwaną nosowością asynchroniczną: Oziembłowski, ale są to dwa warianty tego samego nazwiska. Analogicznie jest z podobnymi nazwami miejscowości. Słownik Geograficzny Królestwa Polskiego (t. VII, s.785) podaje: "Oziembłów albo Oziębłów, w dokumentach Ozyabłów i Oziambłów, wieś i folwark, powiat opatowski, gmina i parafia Modliborzyce". Słownik wymienia również miejscowość Oziembłowo jako "zaścianek szlachecki nad rzeką Usą, powiat oszmiański" (obecna Litwa) niemniej jednak nazwa tej drugiej miejscowości mogła być nadana przez jej właścicieli (hipoteza do ewentualnej weryfikacji). Słownik etymologiczno-motywacyjny kategorycznie orzeka, że Oziębłowski pochodzi od nazwy miejscowej Oziębłów i podaje pokrewne nazwisko Hoziębłowski.
Tworzenie się nazwisk odmiejscowych było mocno nasilone w XV wieku. Księga uposażeń biskupstwa krakowskiego (Liber beneficiorum) sporządzona przez Długosza w latach 1470-80 podaje m.in. "...Mydło, wieś posiadająca kościół parafialny, której właścicielami są Jan z Oleśnicy herbu Dębno, Piotr Gramatyka i Mikołaj Oziębłowski herbu Ostoja (...) na czterech łanach, na których teraz czterech chłopów pozostaje". Wieś Mydło znajduje się nieopodal Oziębłowa w dawnej ziemi sandomierskiej. Na uwagę zasługuje fakt, że w XV w. osoby noszące to samo nazwisko nie musiały być ze sobą spokrewnione, gdyż nieraz rodzeni bracia mieli inne (odmiejscowe) nazwiska, zaś osoby obce, ale wywodzące się z tej samej miejscowości mogły mieć to samo nazwisko. Wyżej przytoczony Mikołaj Oziębłowski h. Ostoja nie był prawdopodobnie spokrewniony z żyjącym w jego czasach dziedzicem Oziębłowa - Zawiszą Oziembłowskim h. Sulima. Współklejnotnicy (tj. osoby tego samego herbu) tworzyli swego rodzaju klany o często silnych związkach rodzinnych. Dokumenty podają, że Oziembłowscy legitymowali się kiedyś nie tylko herbem Sulima i Ostoja, ale również Radwan i Suchekomnaty. Oziembłowscy z Niżankowic w wieku XVIII uznawali się za mieszczan i nie ma na chwilę obecną żadnych dowodów wskazujących, z którego "klanu" pochodzili, aczkolwiek tradycja ustna wskazuje na ród Sulimów.